三六五 欲牵青色上柔枝（八） (第2/2页)

“要不吴老爷大发慈悲，户部出钱请百姓们多看几出《花木兰》、《梁红玉》、《秦良玉》什么的。”朱慈烺对吴甡笑道。
　　
　　吴甡却没有笑，沉吟道：“殿下，未尝不可啊。”他早在山西时候就帮皇太子编过一些颂扬军中将士的戏曲，有了报纸在前，此刻再回头看看，不难发现戏剧对民间舆论的影响。
　　
　　许多没甚见识的百姓，基本都是将戏剧中的故事当真事看的。
　　
　　“如果官办梨园……”吴甡试探道。
　　
　　“那成本太高，”朱慈烺摇头道，
　　
　　“人力成本太高。咱们没那么多人投进去，所以还是走民间交易的路子。花钱请人写本子，雇各地在册戏班下乡演出。由地方官府按户口送票，这些戏班收票放演，户部根据他们收回来的戏票给钱。这样如何？”吴甡点头道：“那咱们只是花钱的事，倒不算麻烦。也免了与民争利的问题。”
　　
　　“嗯，如此还可以鼓励注册，增加税收。”朱慈烺笑道：“花出去的钱其实最后还是要回来的。”
　　
　　“殿下，如今山东河南各商号的摸底工作已经差不多完成了，何时进行注册？”吴甡又问道。
　　
　　他现在管着户部，对开源节流的事格外上心，如今已经废了各地关卡私关，只等着收商税了。
　　
　　“人手不够啊。”朱慈烺叹道：“收税这事上看似简单，却像是拔萝卜带泥，关系到更大的一桩事上。”
　　
　　“何事？”吴甡也奇怪了。各地藩王随便拉两个家丁就可以开钞关收税了，难道朝廷大义还不如那些藩王？
　　
　　“税法。”朱慈烺叹道：“收钱有两种，一种是让人咬牙切齿地交钱，一种是心甘情愿地交钱。李自成、张献忠可以不顾忌，我大明朝廷却不能不要脸面，让百姓唾弃。”众人纷纷颌首，表示认同。
　　
　　不管怎么说，民本思想始终是儒家的根本，正所谓仁者爱人，君子若是不爱人，岂非伪君子？
　　
　　“所以我想把该收的税都写清楚，让每个商人都知道该缴多少银子。京师防疫时候的税票也得推行下去，好叫有备可查。如果税吏敢滥收虐商，商人得有机会告他们；如果商人敢逃税漏税，官府也得有依据惩治他们，所以这套税法或不可少。
　　
　　“还有便是这商税到底该怎么收才能做到两全其美，朝廷能拿到钱去修路铺桥练兵保民，商人也不至于因为税费过重而不能发家致富。以我大明当前的状况，税种该如何制定，税率该如何调控，都需要集思广益。
　　
　　“最头痛的便是抗税抗粮。有些人心眼小到了极处，苟利国家分文不肯。都说神庙老爷贪财敛财，派税监矿监惹得天怒人怨。皇父任用君子，废了外派各监，结果呢？崇祯十年浙江一省茶税只有十二两银子，还有些地方收的税竟然不足以养活税吏！有举人、进士随船随车，连带着所有的商货都可以免税了……这种事我都没脸去说。从始皇帝至今，有哪个朝代如我朝这般窝囊的么？
　　
　　“诸位是何等出身，百官是何等出身，这些大家都很清楚。根本原则还是公平，若是大明倒了，等流寇和东虏来了，别说银子保不住，就是人头都未必还能留着。这事几位老先生还是细细商议一番，咱们尽快也拿个章程出来。”朱慈烺说到税收问题上，也是有些棘手无策，索性结束了这次会议，让内阁好好商讨。
　　
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